KURIKULUM PELAJARANCG: Bagi kamu siswa pelajar sekolah tingkat Atas (SMA) dari kelas 10 berbasis K13 semester 1 - 2 khusus yang beragama Kristen, tentu tengah belajar Buku materi Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti tentang topik Yesus Kristus Sahabat Sejati dan Tokoh Idola, juga Yesus Putra Allah dan Juru Selamat pada Bab 6. melengkapi tulisan pelajarancg.blogspot.com yang dibagikan sebelumnya terkait: Pelajaran Agama Katolik SMA: Yesus, Sahabat, Tokoh Idola, Putra Allah, Dan Juruslamat.
Untuk mendalami materi-materi pelajarancg Agama Katolik SMA tersebut, hari ini kita akan belajar materi Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti Bab 6 dengan sub-bab materi soal gelar-gelar Yesus Kristus.
Dalam masyarakat, kita mengenal adanya orang-orang yang karena sebab tertentu memiliki gelar atau sebutan tertentu. Idealnya, orang yang memiliki gelar tersebut, hidupnya mencerminkan kemampuan atau perilaku yang sesuai. Dalam Kitab Suci, kita menemukan berbagai gelar yang diberikan Allah sendiri maupun oleh Umat beriman maupun yang dinyatakan sendiri oleh Yesus terhadap diri-Nya. Gelar-gelar itu antara lain: Mesias, Kristus, Anak Allah, Putera Allah, Firman, Gembala, Pintu, Pokok Anggur, Kebangkitan dan Hidup, dan sebagainya. Dari sekian banyak gelar yang dimiliki Yesus, tidak semua gelar akan diuraikan dalam materi pelajarancg Agama Katolik hari ini. Ada tiga gelar Yesus, yakni gelar Yesus sebagai Tuhan, Putera Allah, dan Juru Selamat yang cukup penting untuk dipahami. Gelar-gelar tersebut diyakini kebenarannya berkat iman akan Yesus. Hanya mereka yang mengimani Yesus akan merasakan makna dari gelar-gelar tersebut.
Namun Yesus sendiri agak jarang memakai gelar tersebut. Kata “Tuhan” berasal dari bahasa Yunani, Kurios. Kata ini punya makna ganda, yakni “Tuhan” atau yang ilahi, maupun “tuan”, atau yang insani/manusia.
Hal ini dapat dibandingkan dengan kata Lord dalam bahasa Inggris, atau kata Gusti dalam bahasa Jawa. Kata lord atau gusti bisa dikenakan baik kepada Tuhan maupun kepada manusia.
Kata “Kurios” adalah padanan kata Ibrani, Adonai, yang juga bisa diterapkan kepada Tuhan atau manusia.
Jika diterapkan kepada manusia, maka kata Kurios atau Adonai punya makna penguasa, tuan, pemilik, dan sebagainya.
Jadi jika murid-murid menyebut Yesus sebagai Tuhan, baik secara langsung maupun dalam tulisan-tulisan mereka dalam Kitab Suci Perjanjian Baru (yang semuanya ditulis setelah kebangkitan Yesus), maka umumnya yang dimaksud adalah Tuhan atau yang ilahi.
Sementara jika hal itu diucapkan oleh orang lain yang tidak percaya kepadaNya, maka kemungkinan besar yang dimaksud adalah tuan, pemimpin, atau bahkan dewa.
Dengan memakai gelar Tuhan, maka Yesus adalah Tuan kita, pemimpin utama kita, pemilik kita.
Dan sebagai yang ilahi, Dialah Tuhan kita, dalam arti bahwa Dia merupakan salah satu Oknum Allah Tritunggal.
Itulah sebabnya dalam tulisan para rasul, gelar ini sering disandingkan dengan nama Yesus: Tuhan Yesus (misalnya dalam Kisah Para Rasul 1:21).
Hubungan antara Bapa dan Anak itu tampak dalam “ketaatan”. Yesustaat sempurna terhadap Allah, Bapa-Nya (bandingkan Yohanes 4: 34). Seluruh hidup dan pribadi Yesus melayani dan melaksanakan kehendak Bapa, dan semua itu dijalankan dengan ketaatan secara total, bahkan taat sampai mati di kayusalib.
Pelajari: KATA UCAPAN SELAMAT HARI JUMAT AGUNG TERBARU
Melalui perjuangan-Nya, Yesus menyatakan bahwa keselamatan yang diberikan Allah itu semata-mata sebagai kasih karunia Allah (bdk. Kisah Para Rasul 15:11). Keselamatan yang dialami manusia bukan pertama-tama usaha manusia, melainkan karunia kasih-Nya (bdk. 1Korintus 1: 21). Walaupun demikian, Allah tetap bersikap aktif dalam mengupayakannya.
Pelajari: SELAMAT HARI KENAIKAN ISA ALMASIH - UCAPAN KENAIKAN YESUS KRISTUS
Keselamatan yang ditawarkan Yesus itu tetap diteruskan dalam Gereja dan terlaksana secara sakramental. Sakramen dalam Gereja mengungkapkan tindakan Allah yang menyelamatkan. Kedudukan Yesus sebagai Juru Selamat sekaligus menegaskan bahwa Ia datang untuk menolong manusia karena manusia tidak dapat menolong dirinya sendiri. Ia tampil sebagai jalan dan sarana mencapai keselamatan yang ditawarkan Allah itu. Janji itu pula yang menjadi kekuatan dan harapan yang pasti, bahwa pada saatnya keselamatan itu akan dinyatakan secara penuh.
Penting: Dari sekian banyak gelar yang dimiliki Yesus, tidak semua gelar akan diuraikan dalam materi pelajarancg Agama Katolik hari ini sebagaimana disebutkan diatas. Ada tiga gelar Yesus, yakni gelar Yesus sebagai Tuhan, Putera Allah, dan Juru Selamat yang cukup penting untuk dipahami dan dipelajari.
(a) Yesus sebagai Tuhan. Gelar “Tuhan” menunjukkan Yesus adalah Tuan kita, pemimpin utama kita, pemilik kita. Dan sebagai yang ilahi, Dialah Tuhan kita, dalam arti bahwa Dia merupakan salah satu Oknum Allah Tritunggal.
(b) Yesus sebagai anak Allah. Gelar “Anak Allah” menunjukkan hubungan khas antara Yesus dan Allah. Tidak ada hubungan yang begitu erat dan mesra seperti Yesus dan Allah (bandingkan Yohanes 10: 30). Dalam hubungan yang erat tersebut tetap terlihatbahwa antara Yesus dan Bapa berbeda. Yesus tidak sama dengan Allah Bapa. Allah Bapa berbeda dengan Yesus sang Anak (bandingkan Yohanes 14: 28). Anak dan Bapa memiliki peranan yang berbeda.
(c) Yesus adalah Juru Selamat. Gelar “JuruSelamat” menunjukkan Yesus datang untuk menanggapi kerinduan manusia yang paling mendalam yaitu keselamatan secara paripurna. Keselamatan itu dinyatakan dengan pembebasan manusia dari dosa (bdk. Matius 1: 21) dan mendekatkan kembali manusia kepada Allah (bdk. Ibrani 7: 25). Seluruh kata dan perbuatan-Nya terarah pada upaya mendekatkan hubungan manusia dan Allah (bdk. Roma 5: 10).
a. Umat Kristiani Mengakui bahwa Yesus adalah Tuhan. Jika kita mengakui bahwa Yesus adalah Tuhan, maka itu berarti :
b. Umat Kristiani mengakui bahwa Yesus adalah Anak Allah. Jika kita mengakui bahwa Yesus adalah anak Allah, maka itu berarti :
c. Umat Kristiani mengakui bahwa Yesus adalah Juru Selamat. Jika kita mengakui bahwa Yesus adalah Juru Selamat, maka itu berarti ::
Dalam arti bahwa Gelar “Anak Allah” menunjukkan hubungan khas antara Yesus dan Allah. Tidak ada hubungan yang begitu erat dan mesra seperti Yesus dan Allah (bandingkan Yohanes 10: 30). Dalam hubungan yang erat tersebut tetap terlihatbahwa antara Yesus dan Bapa berbeda. Yesus tidak sama dengan Allah Bapa. Allah Bapa berbeda dengan Yesus sang Anak (bandingkan Yohanes 14: 28). Anak dan Bapa memiliki peranan yang berbeda.
Hubungan antara Bapa dan Anak itu tampak dalam “ketaatan”. Yesustaat sempurna terhadap Allah, Bapa-Nya (bandingkan Yohanes 4: 34). Seluruh hidup dan pribadi Yesus melayani dan melaksanakan kehendak Bapa, dan semua itu dijalankan dengan ketaatan secara total, bahkan taat sampai mati di kayusalib, demikianlah artikel yang dapat dibagikan pelajarancg.blogspot.com
Untuk mendalami materi-materi pelajarancg Agama Katolik SMA tersebut, hari ini kita akan belajar materi Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti Bab 6 dengan sub-bab materi soal gelar-gelar Yesus Kristus.
Dalam masyarakat, kita mengenal adanya orang-orang yang karena sebab tertentu memiliki gelar atau sebutan tertentu. Idealnya, orang yang memiliki gelar tersebut, hidupnya mencerminkan kemampuan atau perilaku yang sesuai. Dalam Kitab Suci, kita menemukan berbagai gelar yang diberikan Allah sendiri maupun oleh Umat beriman maupun yang dinyatakan sendiri oleh Yesus terhadap diri-Nya. Gelar-gelar itu antara lain: Mesias, Kristus, Anak Allah, Putera Allah, Firman, Gembala, Pintu, Pokok Anggur, Kebangkitan dan Hidup, dan sebagainya. Dari sekian banyak gelar yang dimiliki Yesus, tidak semua gelar akan diuraikan dalam materi pelajarancg Agama Katolik hari ini. Ada tiga gelar Yesus, yakni gelar Yesus sebagai Tuhan, Putera Allah, dan Juru Selamat yang cukup penting untuk dipahami. Gelar-gelar tersebut diyakini kebenarannya berkat iman akan Yesus. Hanya mereka yang mengimani Yesus akan merasakan makna dari gelar-gelar tersebut.
Gelar-Gelar Yesus dalam Kitab Suci dan Maknanya Bagi Iman Kita
Dalam Kitab Suci, kita dapat menemukan berbagai gelar yang melekat pada Yesus. Ada gelar yang diberikan oleh para murid sendiri, ada gelar yang dinyatakan oleh Yesus sendiri, ada gelar yang dinyatakan oleh Bapa. Tetapi yang menarik adalah bahwa gelar-gelar itu lebih menunjuk pada siapa sesungguhnya Yesus bagi sesamanya. Jadi gelar tersebut, tidak sebagai pemberian yang spontan diberikan, melainkan sesuatu yang melekat pada diri-Nya. Berikut gelar-gelar yang melekat pada diri Yesus yang populer dalam Kitab Suci.Yesus adalah Tuhan
Gelar Yesus ini dapat dimaknai pada istilah Tuhan yang merujuk pada Yesus sangat banyak ditemukan di Perjanjian Baru.Namun Yesus sendiri agak jarang memakai gelar tersebut. Kata “Tuhan” berasal dari bahasa Yunani, Kurios. Kata ini punya makna ganda, yakni “Tuhan” atau yang ilahi, maupun “tuan”, atau yang insani/manusia.
Hal ini dapat dibandingkan dengan kata Lord dalam bahasa Inggris, atau kata Gusti dalam bahasa Jawa. Kata lord atau gusti bisa dikenakan baik kepada Tuhan maupun kepada manusia.
Kata “Kurios” adalah padanan kata Ibrani, Adonai, yang juga bisa diterapkan kepada Tuhan atau manusia.
Jika diterapkan kepada manusia, maka kata Kurios atau Adonai punya makna penguasa, tuan, pemilik, dan sebagainya.
Jadi jika murid-murid menyebut Yesus sebagai Tuhan, baik secara langsung maupun dalam tulisan-tulisan mereka dalam Kitab Suci Perjanjian Baru (yang semuanya ditulis setelah kebangkitan Yesus), maka umumnya yang dimaksud adalah Tuhan atau yang ilahi.
Sementara jika hal itu diucapkan oleh orang lain yang tidak percaya kepadaNya, maka kemungkinan besar yang dimaksud adalah tuan, pemimpin, atau bahkan dewa.
Dengan memakai gelar Tuhan, maka Yesus adalah Tuan kita, pemimpin utama kita, pemilik kita.
Dan sebagai yang ilahi, Dialah Tuhan kita, dalam arti bahwa Dia merupakan salah satu Oknum Allah Tritunggal.
Itulah sebabnya dalam tulisan para rasul, gelar ini sering disandingkan dengan nama Yesus: Tuhan Yesus (misalnya dalam Kisah Para Rasul 1:21).
Yesus adalah Anak Allah
Gelar “Anak Allah” menunjukkan hubungan khas antara Yesus dan Allah. Tidak ada hubungan yang begitu erat dan mesra seperti Yesus dan Allah (bandingkan Yohanes 10: 30). Dalam hubungan yang erat tersebut tetap terlihatbahwa antara Yesus dan Bapa berbeda. Yesus tidak sama dengan Allah Bapa. Allah Bapa berbeda dengan Yesus sang Anak (bandingkan Yohanes 14: 28). Anak dan Bapa memiliki peranan yang berbeda.Hubungan antara Bapa dan Anak itu tampak dalam “ketaatan”. Yesustaat sempurna terhadap Allah, Bapa-Nya (bandingkan Yohanes 4: 34). Seluruh hidup dan pribadi Yesus melayani dan melaksanakan kehendak Bapa, dan semua itu dijalankan dengan ketaatan secara total, bahkan taat sampai mati di kayusalib.
Pelajari: KATA UCAPAN SELAMAT HARI JUMAT AGUNG TERBARU
Yesus adalah Juru Selamat
Yesus datang untuk menanggapi kerinduan manusia yang paling mendalam yaitu keselamatan secara paripurna. Keselamatan itu dinyatakan dengan pembebasan manusia dari dosa (bdk. Matius 1: 21) dan mendekatkan kembali manusia kepada Allah (bdk. Ibrani 7: 25). Seluruh kata dan perbuatan-Nya terarah pada upaya mendekatkan hubungan manusia dan Allah (bdk. Roma 5: 10).Melalui perjuangan-Nya, Yesus menyatakan bahwa keselamatan yang diberikan Allah itu semata-mata sebagai kasih karunia Allah (bdk. Kisah Para Rasul 15:11). Keselamatan yang dialami manusia bukan pertama-tama usaha manusia, melainkan karunia kasih-Nya (bdk. 1Korintus 1: 21). Walaupun demikian, Allah tetap bersikap aktif dalam mengupayakannya.
Pelajari: SELAMAT HARI KENAIKAN ISA ALMASIH - UCAPAN KENAIKAN YESUS KRISTUS
Keselamatan yang ditawarkan Yesus itu tetap diteruskan dalam Gereja dan terlaksana secara sakramental. Sakramen dalam Gereja mengungkapkan tindakan Allah yang menyelamatkan. Kedudukan Yesus sebagai Juru Selamat sekaligus menegaskan bahwa Ia datang untuk menolong manusia karena manusia tidak dapat menolong dirinya sendiri. Ia tampil sebagai jalan dan sarana mencapai keselamatan yang ditawarkan Allah itu. Janji itu pula yang menjadi kekuatan dan harapan yang pasti, bahwa pada saatnya keselamatan itu akan dinyatakan secara penuh.
CONTOH MATERI LATIHAN SOAL GELAR-GELAR YESUS UNTUK PELAJARANCG AGAMA KATOLIK
Soal 1. Sebutkan dan jelaskan Gelar-gelar Yesus!
Jawaban soal 1: Gelar-gelar Yesus diantaranya adalah:- pemegang lambang pemerintahan = Yesaya 9 : 6
- Penasihat ajaib = Yesaya 9 : 6
- Allah perkasa = Yesaya 9 : 6
- Bapa yang kekal = Yesaya 9 : 6
- Raja damai = 9 : 6
- Anak Daud = Matius 1 : 1
- Mesias = Lukas 4 : 41
- Firman yang kekal = Yohanes 1
- Air yang hidup = Yohanes 4 : 14
- Hakim yang adil = Yohanes 5 : 27
- Pelita yang kekal = Yohanes 5 : 35
- Roti yang hidup = Yohanes 6 : 33 dan Yohanes 6 : 48
- Anak yang diutus Allah = Yohanes 7 : 29
- Terang dunia = Yohanes 8 : 12
- Gembala yang baik = Yohanes 10 : 11
- satu kesatuan dengan Bapa : Yohanes 10 : 30
- Guru dan Tuhan = Yohanes 13 : 13
- Jalan dan kebenaran = Yohanes 14 : 6
- Pokok anggur yang benar = Yohanes 15 : 1
- Penebus = Yesaya 59 : 20
Penting: Dari sekian banyak gelar yang dimiliki Yesus, tidak semua gelar akan diuraikan dalam materi pelajarancg Agama Katolik hari ini sebagaimana disebutkan diatas. Ada tiga gelar Yesus, yakni gelar Yesus sebagai Tuhan, Putera Allah, dan Juru Selamat yang cukup penting untuk dipahami dan dipelajari.
Soal 2. Jelaskan Gelar Yesus (a) Yesus sebagai Tuhan; (b) Yesus sebagai anak Allah; (c) Yesus adalah Juru Selamat!
Jawaban soal 2: Berikut adalah penjelasan gelar-gelar tersebut.(a) Yesus sebagai Tuhan. Gelar “Tuhan” menunjukkan Yesus adalah Tuan kita, pemimpin utama kita, pemilik kita. Dan sebagai yang ilahi, Dialah Tuhan kita, dalam arti bahwa Dia merupakan salah satu Oknum Allah Tritunggal.
(b) Yesus sebagai anak Allah. Gelar “Anak Allah” menunjukkan hubungan khas antara Yesus dan Allah. Tidak ada hubungan yang begitu erat dan mesra seperti Yesus dan Allah (bandingkan Yohanes 10: 30). Dalam hubungan yang erat tersebut tetap terlihatbahwa antara Yesus dan Bapa berbeda. Yesus tidak sama dengan Allah Bapa. Allah Bapa berbeda dengan Yesus sang Anak (bandingkan Yohanes 14: 28). Anak dan Bapa memiliki peranan yang berbeda.
(c) Yesus adalah Juru Selamat. Gelar “JuruSelamat” menunjukkan Yesus datang untuk menanggapi kerinduan manusia yang paling mendalam yaitu keselamatan secara paripurna. Keselamatan itu dinyatakan dengan pembebasan manusia dari dosa (bdk. Matius 1: 21) dan mendekatkan kembali manusia kepada Allah (bdk. Ibrani 7: 25). Seluruh kata dan perbuatan-Nya terarah pada upaya mendekatkan hubungan manusia dan Allah (bdk. Roma 5: 10).
Soal 3. Umat Kristiani mengakui bahwa Yesus adalah Tuhan, Anak Allah, dan Juru Selamat. Apa makna gelar-gelar Yesus tersebut bagi kehidupan kita sebagai umat Kristiani, Jelaskan!
Jawaban soal 3: Gelar-Gelar Yesus dalam Kitab Suci dan Maknanya Bagi Iman Kita diantaranya adalah.a. Umat Kristiani Mengakui bahwa Yesus adalah Tuhan. Jika kita mengakui bahwa Yesus adalah Tuhan, maka itu berarti :
- Kita menjadikan Yesus sebagai pimpinan atau junjungan yang mengarahkan hidup kita. Hidup kita setiap hari ada di dalam pimpinanNya.
- Kita menjadikan kata-kata Yesus sebagai kata terakhir, sebab kata-kataNya adalah ukuran terakhir dan tertinggi.
- Pengakuan kita terhadap Yesus merupakan pengakuan iman yang merupakan semboyan perjuangan sampai tuntas. Yesus Tuhan dulu dan sekarang. Pengakuan ini adalah suatu sikap penyerahan diri kepadaNya dengan segala resiko.
b. Umat Kristiani mengakui bahwa Yesus adalah Anak Allah. Jika kita mengakui bahwa Yesus adalah anak Allah, maka itu berarti :
- Yesus merupakan teladan bagi kita dalam hal ketaatan kepada kehendak Allah daripada ketaatan kepada kehendak sendiri.
- Yesus adalah pribadi yang menampilkan wibawa dan pesona Ilahi. Orang yang berhadapan dengan Yesus berarti berhadapan dengan wibawa dan pesona Ilahi itu.
- Yesus dekat dengan Allah yang tersuci dan pantas dihormati. Sebutan itu menumbuhkan rasa devosi dan penyerahan diri.
Pelajari:
c. Umat Kristiani mengakui bahwa Yesus adalah Juru Selamat. Jika kita mengakui bahwa Yesus adalah Juru Selamat, maka itu berarti ::
- Kita bersedia mengikuti Nya dan bersedia dibabtis sebagai tanda iman akan tawaran keselamatan dari Yesus.
- Kita menjadikan Yesus sebagai penolong untuk sampai kepada Allah, karena kita tidak dapat menolong diri kita sendiri di hadirat Allah.
- Kita percaya bahwa Yesus telah membebaskan kita Dari dosa dan maut; menunjukkan diri sebagai orang yang telah diselamatkan, kita hidup sesuai dengan firmanNya.
Soal 4. Jelaskan apakah Yesus itu anak Allah!
Jawaban soal 1: Ya Yesus itu anak Allah. Berikut Penjelasannya di kurikulum pelajarancg.blogspot.com: Ada banyak ayat Alkitab menyatakan bahwa Yesus adalah Anak Allah. Anak Allah mempunyai implikasi adanya kesamaan nature Yesus dgn Allah. Bahwa Yesus datang dari dalam Allah, dari sorga, dari kekekalan. Yang terutama adalah bahwa Yesus menyebut Allah itu Bapanya.Dalam arti bahwa Gelar “Anak Allah” menunjukkan hubungan khas antara Yesus dan Allah. Tidak ada hubungan yang begitu erat dan mesra seperti Yesus dan Allah (bandingkan Yohanes 10: 30). Dalam hubungan yang erat tersebut tetap terlihatbahwa antara Yesus dan Bapa berbeda. Yesus tidak sama dengan Allah Bapa. Allah Bapa berbeda dengan Yesus sang Anak (bandingkan Yohanes 14: 28). Anak dan Bapa memiliki peranan yang berbeda.
Hubungan antara Bapa dan Anak itu tampak dalam “ketaatan”. Yesustaat sempurna terhadap Allah, Bapa-Nya (bandingkan Yohanes 4: 34). Seluruh hidup dan pribadi Yesus melayani dan melaksanakan kehendak Bapa, dan semua itu dijalankan dengan ketaatan secara total, bahkan taat sampai mati di kayusalib, demikianlah artikel yang dapat dibagikan pelajarancg.blogspot.com
Post a Comment for "PELAJARAN AGAMA KATOLIK: MATERI SOAL GELAR-GELAR YESUS"